とは何か？

最近、国の出した統計を色々と
見ていたんですが、悲しい事に
若者の死因の第一位が「自殺」なのは
変わってませんね。
東京都では特に深刻化しているようです。



不景気で自殺者が増えるってことは
「万事、金次第」という社会になっていると
言えるでしょう。もちろん全てじゃないですが、
一つの原因としてある気がしますね。



こんな時ほど、僕は青臭い議論が
必要なんじゃないかな、と思ってます。
孟子は「恒産なければ恒心無し」の
言ってますが、それはお金じゃない「何か」しょう。

お金以外に寄りかかれる土台を持つ、
それはすなわち、自分の根を張ることのような気がします。



まあ、それも程度次第ですが。
てなわけで、今日のテーマ(゜゜)

さて、現在たくさんの人が
「幸せの方法」を発信していますが、
カントや釈迦は問いの立て方次第で
どうにでもなる、と言います。



例えば、体の中の細胞が知識を持って
話せたとしましょう。その際、いくら
頭の良い細胞君が世界を説明しようと
しても細胞である以上体内だけに限定されたものですよね。




これが世界の果てだ！と思ってたら
実は子供の身体の中であって、
宇宙の法則を発見した！と思ったら
心臓の鼓動だったとか。
(詳しくは過去記事「ヘビの味覚」を）




つまり「ない」のではなく答えが
別の次元にあるから「掴めない」ってことでしょう。

故に（親鸞批判じゃないですが）、

「なぜ」という命題は蜃気楼へ向かう
ジプシーになる気がするんです。




何故働かないといけないの？ 
何故生まれてきたの？ 
何故生きていかないといけないの？ 
何故、何ゆゑ、どうして？ 





掴めない不可知を断言し、
理屈を付ければどうとでも言えます。
しかし、大抵の答えって実感のない
干涸らびた概念じゃないですかね。



例えば「清く正しく美しく」とか。
それが徹底できた人なんて極悪人と同じくらい少ないもの。



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個人的に思う正しいと
思ってる問いの立て方は
「何故？」ではなく「とは何か？」。




働くとは何か？ 
生まれる（生存）とは何か？ 
生きて行くとは何か？ 




この問いは終わりがありません。
しかしプロセス即アンサー、
そのまま答えになってます。



ベルグソンはうまく出せた問いは
そのまま答えになると言いましたが
裏を返せば問いの質、正否を思考せず
いきなり正解へ向かうことへの批判でしょう。







分析や科学はいつになっても運動や生成をとらえられない




そもそも論に還るのであれば
人生において絶対的に動かしては
いけないものは個人の「幸・不幸」です。



そして幸不幸ってやつは「見」じゃなくて
「観」じゃないと掴めないわけでしょう。
人生観の「観」は「見」じゃなく、心眼に近いもんです。

しかしどうしても見たいし、説明したい。
その欲求から「なぜ」が生まれるのではないか。




なるほど、だから幸福をセロトニンとか
エンドルフィンだとか言ってるんでしょう。
物質（幸せホルモン）として捉えた、と。




しかし最近ではセロトニンが恐怖や
不安も引き起こすことが分かってます。
表面的な「見」ではどんどんわからなくなってくるんです。