日本流リゾーム⑦

日本流リゾーム、七回目となります。




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現時点で古事記を書いているのか
宣長を書いているのか小林を書いているのか
わからなくなってきましたが(笑)



共通して言えることは、我々の自然で素朴な
感覚を大事にしなさいよ、ということでしょう。




根あるがゆえの花、
その根を明らかにすることは大切なことですからね。




さて、前置きはこれくらいにして、
そろそろ本題へと移りますか(゜゜)

宣長はこの国の文化、精神性は女々しいもので、
それを和歌として表現してると言います。



大和の心は理屈で善悪をキッチリと分けるような
勇ましいものではなく、あいまいで移ろいやすいものなんです。



なるほど、
「勇ましいことは滑稽である」と小林は言ったけれど、
多分にそれは世間体用に取り繕った心であるということでしょう。



つらいもんはつらい。
それでいいんです。




この国はそんな清濁併せ持った真情を
そのままに認めてたからこそ、意見の
異なる相手でも通じ合うことができました。



例えばこの国は「対話」で国家を統合してますが、
そんなこと出来たのは、この国以外ありません。



もちろん国譲りの様に政治的駆け引きのようなものも
中にはあったのでしょうが、儒教や仏教のように
「聖なる教え」を相手に説くものじゃなかったんです。



つまり相手の主体性を奪ったり、
自分の主体性を失ったりはしていないんですね。



☞☞☞



自己の主体性を失って協調する（同）や
力で相手を屈服させるのは実に容易いけれど、



自己の主体性を保ちながら
協調するのは非常に難しいもの。



裸の自分を出す素直さと、それを認める
寛大さがなくてはいけませんからね。



逆を言えば、この国はそれが出来ていたということ。



その証拠に、この国では大規模な
宗教弾圧（戦争）は起きてません。



七福神だって恵比寿さん以外、海外ブランドですよ(笑)
信仰する神だって仏と融合（神仏習合）できるんです。



そんな様々なものを取り入れ、調和させることに
非常に長けているのは、異質に対する寛容さであって、



その精神は神代から続いているのだと
古事記には書かれているのです。

wikiより引用



しかし他の国はそうじゃない。



よその神様は全知全能で絶対正義、
それを信仰する人からすれば譲れない。

どうしても「一位」を獲得しないといけないんです。

だから世界の歴史は
「宗教戦争の歴史」になってるでわけでしょう。



自分たちが正しいと、和さずに「同じた」集団が
いつもドンパチやってますが、



そんな派閥的な利害があると素直な
人間同士の付き合いなんて、できるわけありません。



仲間内では信頼されている人であっても、
対立する相手からは「悪人」になってしまいますからね。



それが相手ではなく所属する集団の
イメージで判断していることだということに
気が付かないんです。



☞



もちろん価値観の合う仲間を作るのは
素晴らしいことです。



しかし、何かを啓蒙しようとする団体は
必ず所属するための条件があるんです。




僕はそんな小さな会議室でしか通用しない
真理なんて、間違っていると思うんですね。




だから会話ではなく対話をやっていこう、と。




もちろん、まだ上手くは出来ないけど、
僕はそうやって相手と接して行こうと決めてます。




失礼、最後は脱線話でしたな(゜゜)
てなわけで、次回に続きます。