自主性秩序と暗黙知

ケインズとハイエクの論争は有名である、
端的に書けば自由社会と計画社会の対立だ。

ケインズかハイエクか: 資本主義を動かした世紀の対決 (2012/11/22) ニコラス ワプショット 商品詳細を見る

極端な自由と極端な管理、この対立構図はどうしても起きる。
思えばアインシュタインとボーアも同じような概念だ。


そしてこの決着（統一論）は未だ提唱されていない。
そもそも両方は共に完璧ではないのであって、両立の模索が必要だと感じる。



「男性と女性はどちらが正しいか？」という質問はナンセンスである。
重要なのは、互いは補完しあう関係性だという認識を持つ事だ。


さて、経済は現在ケインズ主義である、アベノミクスは
政府が積極的に市場に介入するという、ケインズの経済理論そのものだ。


それは曖昧な期待と漠然たる不安の両方を与えている、
復興か？それとも破綻か？



当たるも八卦で考えれば、そのどちらにも可能性があるのだが、
概念として考えた場合、今の社会構造は戦後から全く変化していない、
つまり産業構造は老朽化していると考えられる。



その老朽化している状況を知らず、改革を行うという事は
例えるなら、瀕死の状態下でさらにショック療法を与えるようなものだ。



それは逆に均衡からはずれるような気がしてならない。
現在は資本主義の限界を包含しているのではないだろうか？



希少性という経済学の大前提が崩れ去った。
現在は過剰性から派生した「豊かさゆえの貧困状態」である。



ケインズの予想したのがこの「豊かさの中の停滞」であり、
まさに現在、人の関心が「モノ」に向かわなくなっている状態と同じである。



その「満腹状態」にさらに食事を与えているのが現在の資本主義であり、
政府の介入なのだが、当然それを喜ぶのは大食漢（大手企業）くらいだ。



その負担は末端労働者に向けられる。
それが約４％の失業率であり、ワーキングプア、フリーター、派遣労働であり、
産業空洞化や地方の疲弊なのである。



貨幣は徐々にマネーゲーム的なものとなりつつある。
それは競争して、勝ち抜けするだけのものである。



それと並行して人々は「何か別の価値」を探し求めている。
市場原理と我々の目的は間違いなく変わってきているのだ。



この限界とアンバランスさをいち早く知り、新しい価値へ転換した企業が
次世代をリードする役割をはたすのではないかと思っている。



そこに必要なのがポストモダンな価値の創出だ、
それは成長モデルではない、「脱成長モデル」なのだ。



そこでようやくハイエクの登場である、
中にはハイエクを「完全な個人主義の冤罪腑」と思ってる人がいるが、それは違う。


ハイエクにとって自由とは「強制しない事」である。
自主性秩序とは、非強制においても機能しうる人格のないメカニズムである。



駅のプラットフォームで、我々は足並みを揃えて電車へと乗り込む、
あの大震災では、自生的なコミュニティが生まれた事を実証した。



それは軍隊的に指導されたパレードではない。
指揮者もいなければ管理者もいないのだ。



それを派生されるように腐心するのでは本末転倒だ、
例えるなら精神的、つまり知的秩序を自らの手によって作るという事だ。




それには当然時間がかかる、また人によって概念も違う。
それらを感知し、包括・統合し全体を認知する様が「暗黙知」である。